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544.满清与西域（求订阅，求月票、推荐票，求收藏）
大华一统天下重新点燃了百官们心中的雄心壮志，不说大顺军残部逃往北方，重新站起来的大华也需要通过征服草原来震慑北方那些异族。
封狼居胥、勒石燕然是武将们的终极梦想，只是如果没有强大的国力在背后支撑，再天纵奇才的将领也不可能在农业时代征服茫茫草原。
华夏历史上有过多次征服草原的记录，但几乎都是昙花一现，没能实现长久的统治。
所以仅凭武力征服，不施加政治和经济影响，华夏不可能真正将草原游牧民族变成自己的子民。
鲁若麟采取的办法就是软硬皆施，一方面出动武力严厉打击任何试图通过抢劫发家致富的草原势力。另一方面又通过加大对草原的物资输送，缓解草原上的民生困难。
并且大华对待草原民族的态度也发生了一些细微的变化。
交易更加公平，严禁欺行霸市、坑蒙拐骗，并且有官方进行监督、处罚。与草原的贸易环境得到了极大的改善，赢得了牧民们的信任。
在鲁若麟看来，大华与草原在出产上是非常互补的，完全可以实现共赢。而且大华作为主导方，在双方的贸易中占据绝对的主动权，鲁若麟需要做的就是分出一部分利益给牧民们，而且确保这些利益能分到底层的牧民手上。
时间长了，当草原的经济与大华深度捆绑，再想分开就没那么容易了。
草原上的普通牧民离开部落的支持与帮助就无法活下去，他们也因此深受部落头人们的控制。大华要做的就是帮助这些牧民们自立，在这些牧民们遇到困难时为他们提供帮助，这样他们就会逐渐摆脱头人们的控制，成为大华的子民。
草原牧民最怕的就是黑、白、黄三灾，一旦遇到这样的灾害，家畜大量死亡，牧民们就会大量饿死。在这样的情况下，指望头人们救济牧民是不可能的。
草原经济单一，权力机构松散，根本没有华夏那样的组织动员能力。在大的灾害面前，没有一个强有力的中央政府，想要度过灾害，必定是尸横遍野。
在大华建立的第三个年头，北方草原就遭受了一次猛烈的雪灾，大量牲畜被冻死、饿死，牧民们陷入了绝境。
按照以往的经验，遭受这么猛烈的雪灾，草原牧民们想要活下去，只能抛弃老弱病残，并前往中原抢劫，否则只有死路一条。
但是大华在得知草原受灾之后，对于边境地区的牧民们进行了救济，无限量收购他们手里的牲畜，即使是冻死、饿死的牲畜也要。
反正北方的冬天异常寒冷，不用担心肉变质。
而且大华购买这些受灾的牲畜价格开的还比平时高那么一点点，付出去的也都是粮食、布匹等草原上急缺的物资，令受灾的草原牧民们异常惊喜。
如果手头上没有牲畜可以交易，大华对前来投奔的牧民们也是全力救济，来年这些牧民可以用自己的劳动来偿还借贷的物资。
大华的救济是全方位的，在整个草原边境上设立了多个救助点，敞开怀抱接纳前来投靠的牧民们。
随着大华救济牧民的事情传开，甚至是草原深处的牧民也开始向大华迁徙，为的就是能够度过难关。
控制着草原的满清和部落头人们，当然不希望大华将草原上的人心都拉走，疯狂的阻止牧民们向南迁徙。
只是满清和头人们不能为牧民们提供度过灾害的物资，就始终无法阻止牧民们向南寻找生的希望。
在这场人心争夺战中，大华凭借着深厚的实力，让众多牧民们背弃了满清和大部落，投向了大华的怀抱。
大华不仅为这些投靠过来的牧民提供安全保护，还在自己的控制范围内为牧民们划分了草场。
这些牧民除了上缴的赋税，其他劳动所得都归个人所有，比起以前在头人手底下放牧简直是天壤之别。
而且大华还将研究出来的青储技术传授给牧民们，使得牧民们完全不用担心冬天牲畜们的饲料问题。
不仅是青储技术，还有优质牧草的培育、兽医的指导，大华为了让牧民们多产牲畜可谓是操碎了心。
在产品上大华也指导牧民们从简单的提供牲畜和毛皮，发展到提供毛、角、奶等更多有价值的产品，收入比以前高出了很多。
大华如此尽心尽力的为牧民们提供帮助，除了争取人心之外，也有现实的需求。
随着大华的内部市场不断壮大、繁荣，对于各种物资的需求也是与日俱增。特别是草原上的出产，可谓是有多少要多少，还远远不能满足市场的需要。
说到饲养牲畜，无论是自然条件还是技术，汉人比起牧民们还是要差一些。既然自己生产的无法满足需求，帮助牧民扩大生产就成为现实的选择。
从结果来说这个做法还是效果非常明显的。
大华得到了各种草原物资，牧民们的生活水平以肉眼可见的速度提高，生产积极性也大大增加。
而且通过这种产业链的连接，牧民们被深深的捆绑在了大华的战车上，再也离不开，也不想离开了。
在牧民们尝到了被大华统治的甜头，再想让他们重回以前的生活比杀了他们还难受。
为了保护现在的生活，这些牧民们抵抗起原来的部落比大华还要坚决。谁要是想夺走他们的牲畜和牧场，必须从他们的尸体上跨过去才行。
有恒产者才有恒心。
大华在归附牧民中的号召力无比强大，只要告诉他们需要抵抗满清和大部落的进攻，这些牧民们表现得无比积极和英勇。
什么同胞之情、族群之别，在现实的利益面前通通都是浮云。
谁能给他们更好的生活，这些牧民们就为谁效力。
当然，仅仅是在边境上“圈养”牧民依然无法满足大华的需求，大华的最终目的是将整个草原都变成大华的原材料基地。
所以大华开始在草原上修路和建立定居点，以此来逐步将自己的势力范围向草原深处扩张。
这种蚕食是大规模和有计划的，基本上路修到哪里、定居点建到哪里，那里的牧民就会慢慢向大华靠拢，逐渐脱离满清和部落头人的控制。
大华控制草原与以往朝代最大的不同就是可以从草原源源不断的获取利益，也为持续的投入扩张提供了强有力的支持。
封狼居胥、勒石燕然是武将们的终极梦想，只是如果没有强大的国力在背后支撑，再天纵奇才的将领也不可能在农业时代征服茫茫草原。
华夏历史上有过多次征服草原的记录，但几乎都是昙花一现，没能实现长久的统治。
所以仅凭武力征服，不施加政治和经济影响，华夏不可能真正将草原游牧民族变成自己的子民。
鲁若麟采取的办法就是软硬皆施，一方面出动武力严厉打击任何试图通过抢劫发家致富的草原势力。另一方面又通过加大对草原的物资输送，缓解草原上的民生困难。
并且大华对待草原民族的态度也发生了一些细微的变化。
交易更加公平，严禁欺行霸市、坑蒙拐骗，并且有官方进行监督、处罚。与草原的贸易环境得到了极大的改善，赢得了牧民们的信任。
在鲁若麟看来，大华与草原在出产上是非常互补的，完全可以实现共赢。而且大华作为主导方，在双方的贸易中占据绝对的主动权，鲁若麟需要做的就是分出一部分利益给牧民们，而且确保这些利益能分到底层的牧民手上。
时间长了，当草原的经济与大华深度捆绑，再想分开就没那么容易了。
草原上的普通牧民离开部落的支持与帮助就无法活下去，他们也因此深受部落头人们的控制。大华要做的就是帮助这些牧民们自立，在这些牧民们遇到困难时为他们提供帮助，这样他们就会逐渐摆脱头人们的控制，成为大华的子民。
草原牧民最怕的就是黑、白、黄三灾，一旦遇到这样的灾害，家畜大量死亡，牧民们就会大量饿死。在这样的情况下，指望头人们救济牧民是不可能的。
草原经济单一，权力机构松散，根本没有华夏那样的组织动员能力。在大的灾害面前，没有一个强有力的中央政府，想要度过灾害，必定是尸横遍野。
在大华建立的第三个年头，北方草原就遭受了一次猛烈的雪灾，大量牲畜被冻死、饿死，牧民们陷入了绝境。
按照以往的经验，遭受这么猛烈的雪灾，草原牧民们想要活下去，只能抛弃老弱病残，并前往中原抢劫，否则只有死路一条。
但是大华在得知草原受灾之后，对于边境地区的牧民们进行了救济，无限量收购他们手里的牲畜，即使是冻死、饿死的牲畜也要。
反正北方的冬天异常寒冷，不用担心肉变质。
而且大华购买这些受灾的牲畜价格开的还比平时高那么一点点，付出去的也都是粮食、布匹等草原上急缺的物资，令受灾的草原牧民们异常惊喜。
如果手头上没有牲畜可以交易，大华对前来投奔的牧民们也是全力救济，来年这些牧民可以用自己的劳动来偿还借贷的物资。
大华的救济是全方位的，在整个草原边境上设立了多个救助点，敞开怀抱接纳前来投靠的牧民们。
随着大华救济牧民的事情传开，甚至是草原深处的牧民也开始向大华迁徙，为的就是能够度过难关。
控制着草原的满清和部落头人们，当然不希望大华将草原上的人心都拉走，疯狂的阻止牧民们向南迁徙。
只是满清和头人们不能为牧民们提供度过灾害的物资，就始终无法阻止牧民们向南寻找生的希望。
在这场人心争夺战中，大华凭借着深厚的实力，让众多牧民们背弃了满清和大部落，投向了大华的怀抱。
大华不仅为这些投靠过来的牧民提供安全保护，还在自己的控制范围内为牧民们划分了草场。
这些牧民除了上缴的赋税，其他劳动所得都归个人所有，比起以前在头人手底下放牧简直是天壤之别。
而且大华还将研究出来的青储技术传授给牧民们，使得牧民们完全不用担心冬天牲畜们的饲料问题。
不仅是青储技术，还有优质牧草的培育、兽医的指导，大华为了让牧民们多产牲畜可谓是操碎了心。
在产品上大华也指导牧民们从简单的提供牲畜和毛皮，发展到提供毛、角、奶等更多有价值的产品，收入比以前高出了很多。
大华如此尽心尽力的为牧民们提供帮助，除了争取人心之外，也有现实的需求。
随着大华的内部市场不断壮大、繁荣，对于各种物资的需求也是与日俱增。特别是草原上的出产，可谓是有多少要多少，还远远不能满足市场的需要。
说到饲养牲畜，无论是自然条件还是技术，汉人比起牧民们还是要差一些。既然自己生产的无法满足需求，帮助牧民扩大生产就成为现实的选择。
从结果来说这个做法还是效果非常明显的。
大华得到了各种草原物资，牧民们的生活水平以肉眼可见的速度提高，生产积极性也大大增加。
而且通过这种产业链的连接，牧民们被深深的捆绑在了大华的战车上，再也离不开，也不想离开了。
在牧民们尝到了被大华统治的甜头，再想让他们重回以前的生活比杀了他们还难受。
为了保护现在的生活，这些牧民们抵抗起原来的部落比大华还要坚决。谁要是想夺走他们的牲畜和牧场，必须从他们的尸体上跨过去才行。
有恒产者才有恒心。
大华在归附牧民中的号召力无比强大，只要告诉他们需要抵抗满清和大部落的进攻，这些牧民们表现得无比积极和英勇。
什么同胞之情、族群之别，在现实的利益面前通通都是浮云。
谁能给他们更好的生活，这些牧民们就为谁效力。
当然，仅仅是在边境上“圈养”牧民依然无法满足大华的需求，大华的最终目的是将整个草原都变成大华的原材料基地。
所以大华开始在草原上修路和建立定居点，以此来逐步将自己的势力范围向草原深处扩张。
这种蚕食是大规模和有计划的，基本上路修到哪里、定居点建到哪里，那里的牧民就会慢慢向大华靠拢，逐渐脱离满清和部落头人的控制。
大华控制草原与以往朝代最大的不同就是可以从草原源源不断的获取利益，也为持续的投入扩张提供了强有力的支持。