这只是第一站。

    看过了福佑堂，陆云月并没有进去打扰她们，只随意打听了些消息，便心满意足的离开了。

    相比之福佑堂，慈济堂倒是热闹的多。县城里，即便是富贵人家也只是一般水平，穷困潦倒的便更多了。

    像这些地方的慈济堂，最初还闹出了许多事来。

    毕竟是收养、帮衬老幼以及残疾人士的地方，除了每月固定施粥之外，还会将一些不能自理、亦或是确实需要帮助的人接到后院，待养好了身子，再谈其他的。

    福佑堂至少还能留下一些人手来转圜进项，慈济堂则几乎是只出不进的，全靠一同开着的“昭月”店铺在后面支撑着。索性只是让这些可怜人吃饱肚子，支出倒也算不上大头。

    而自打慈济堂的名声打出去，慢慢的知道这个地方的人多了，难免有些个投机取巧、贪心不足的人。

    单是陆云月最初在越阳城开的第一家慈济堂，便见过许多不同借口来占便宜的。

    有故意装瘸的、装病的；故意穿一身破破烂烂来乞讨的；带着家里的老人或者残疾人过来讨一顿饱饭，还要偷偷“打包”许多干粮带回去的……最过分的，便是将已经没了工作能力的老人或残疾人、有了后娘就有了后爹的孩子等直接赶出来，叫他们来慈济堂乞讨的。

    前几种还好说，可这类人……

    他们是真的需要帮助，也是真的受尽了苦头，还被家人抛弃。

    可将之赶出家门的“家人”才是罪魁祸首。

    索性当时越阳城知府便是陶大人，连最初的那家慈济堂，陶夫人和陶若璇都有帮忙，里头的最初一批人便是陶大人带人救出来的。是以，背后靠着官府，陆云月自然不会任由这类抛弃家人的败类占便宜。

    其他的也好说，慈济堂常驻大夫，是真的还是装的自然能分辨的出。进了慈济堂的所有人，都要登记下自己的性命和来处。

    即便是从小便沦落成了乞丐，自从有记忆开始，也总归记得自己常去乞讨的地方。登记并按了手印之后才能领到饭食，吃过饭离开之前，还要留下来叫等在一旁的员工画上一幅肖像画。

    慈济堂背后是昭月奶茶店无人不知，就算这里是骗人的，也有那家店在那里，能找得到人，是以，真正需要帮助的人并不介意如此。

    尤其是发现这样可以减少许多来骗吃骗喝的人之后，便更愿意配合了。

    而那些纯粹来占便宜的，得知自己要被画像、且日后都有人去相应地方核实结果，心里也要掂量掂量。毕竟，人都是要脸的，自己做了什么事或许还能理直气壮，可若是被人拿着自己的画像去到处宣扬自己骗吃骗喝……又不是家里真的揭不开锅了，是谁也不愿意被如此“出名”的。

    这名册上写了名字，无论是什么情况，后续都有人去相应的地方调查。若的确需要帮助，慈济堂也不会吝啬，而假如是骗吃骗喝、亦或是借此丢弃“无用”的家人的，便要处以罚金，数量不多，只是他们吃过堂里粮食的三倍价格、抛弃的人五年的口粮费用罢了。

    这些人里，需要养伤的便好好将养着，待伤养好了，便如福佑堂一般帮着找个合适的活计，自然，这样的情况，是要还给慈济堂银子的。

    如行将就木的老人，便需要帮着做些力所能及的事。而若是实在无能为力，堂里也不会少了他一口饭吃。

    只不过，倘若有人借此装病偷懒，即便是查实后进了慈济堂，也会被赶出去。

    这里是善堂没错，可不是冤大头，更不是这些人的仆人，什么人都愿意受着。

    总归是陆云月的个人产业，她便按着自己的那一道规则来。若有旁人要指摘，也可以，有道理的她不会拒之不听，其他的嘛……要么拿银子来找她说话，她再考虑考虑其建议；要么就到堂里来免费做工，切身体验一下再决定是否还要提出那个旁观之时冒出来的想法。

    陆云月给出的这两种可能，其实要找的都是愿意真心做善事、期盼慈济堂能救助更多人的。

    毕竟，若是寻常只想着赚便宜的，亦或是看热闹的，哪里会愿意出钱出力、耗费时间。

    而既不想出钱又不想出力，单是站在一边看热闹就想着影响陆云月的决定……简直是异想天开。

    薛惊弦看着慈济堂里最中央一幅月色的画像，心中感慨，轻笑着道：“这是你的主意？”